Chanakya Niti: chapter 3
Third chapter: 21 verses in Sanskrit with Roman letters.
This is the third chapter of the Chanakya Niti, with 21 verses in the edition we use. It has 9 verses with our plain-English gist: 3.3, 3.4, 3.7, 3.8, 3.12, 3.13, 3.16, 3.18, 3.21.
कस्य दोषः कुलेनास्ति व्याधिना के न पीडितः । व्यसनं के न संप्राप्तं कस्य सौख्यं निरन्तरम्
kasya doṣaḥ kulenāsti vyādhinā ke na pīḍitaḥ | vyasanaṃ ke na saṃprāptaṃ kasya saukhyaṃ nirantaram
आचारः कुलमाख्याति देशमाख्याति भाषणम् । सम्भ्रमः स्नेहमाख्यातिवपुराख्याति भोजनम्
ācāraḥ kulamākhyāti deśamākhyāti bhāṣaṇam | sambhramaḥ snehamākhyātivapurākhyāti bhojanam
सत्कुले योजयेत्कन्यां पुत्रं विद्यासु योजतेत् । व्यसने योजयेच्छत्रुं मित्रं धर्मे नियोजयेत्
satkule yojayetkanyāṃ putraṃ vidyāsu yojatet | vyasane yojayecchatruṃ mitraṃ dharme niyojayet
In plain words: Settle a daughter in a good family, set a son to study, put an enemy in trouble and lead a friend to right conduct (dharma).
दुर्जनस्य च सर्पस्य वरं सर्पो न दुर्जनः । सर्पो दंशति काले तु दुर्जनस्तु पदे पदे
durjanasya ca sarpasya varaṃ sarpo na durjanaḥ | sarpo daṃśati kāle tu durjanastu pade pade
In plain words: Between a snake and a wicked person, the snake is better: the snake bites only now and then, the wicked at every step.
एदतर्थं कुलोनानां नृपाः कुर्वन्ति संग्रहम् । आदिमध्यावसानेषु न स्यजन्ति च ते नृपम्
edatarthaṃ kulonānāṃ nṛpāḥ kurvanti saṃgraham | ādimadhyāvasāneṣu na syajanti ca te nṛpam
प्रलये भिन्नमर्यादा भवन्ति किल सागराः । सागरा भेदमिच्छान्ति प्रलयेऽपि न साधवः
pralaye bhinnamaryādā bhavanti kila sāgarāḥ | sāgarā bhedamicchānti pralaye'pi na sādhavaḥ
मूर्खस्तु परिहर्त्तव्यः प्रत्यक्षो द्विपदः पशुः । भिद्यते वाक्यशूलेन अदृश्यं कण्टकं यथा
mūrkhastu pariharttavyaḥ pratyakṣo dvipadaḥ paśuḥ | bhidyate vākyaśūlena adṛśyaṃ kaṇṭakaṃ yathā
In plain words: Avoid a fool: he is a two-legged animal in plain sight, who pierces you with words like an unseen thorn.
रूपयौवनसम्पन्ना विशालकुलसम्भवाः । विद्याहीना न शोभन्ते निर्गन्धा इवकिशुकाः
rūpayauvanasampannā viśālakulasambhavāḥ | vidyāhīnā na śobhante nirgandhā ivakiśukāḥ
In plain words: People with beauty, youth and a noble family who have no learning do not shine, like the scentless kimshuka flower.
कोकिलानां स्वरो रूपं नारीरूपं पतिव्रतम् । विद्यारूपं कुरूपाणांक्षमा रूपं रपस्विनाम्
kokilānāṃ svaro rūpaṃ nārīrūpaṃ pativratam | vidyārūpaṃ kurūpāṇāṃkṣamā rūpaṃ rapasvinām
त्यजेदेकं कुलस्यार्थे ग्रामस्यार्थे कुलं त्यजेत् । ग्रामं जनपदस्यार्थे आत्मार्थे पृथिवीं त्यजेत्
tyajedekaṃ kulasyārthe grāmasyārthe kulaṃ tyajet | grāmaṃ janapadasyārthe ātmārthe pṛthivīṃ tyajet
उद्योगे नास्ति दारिद्र्य जपतो नास्ति पातकम् । मौनेनकलहोनास्ति नास्ति जागरितो भयम्
udyoge nāsti dāridrya japato nāsti pātakam | maunenakalahonāsti nāsti jāgarito bhayam
अतिरूपेण वै सीता अतिगर्वेणः रावणः । अतिदानाब्दलिर्बध्दो ह्यति सर्वत्र वर्जयेत्
atirūpeṇa vai sītā atigarveṇaḥ rāvaṇaḥ | atidānābdalirbadhdo hyati sarvatra varjayet
In plain words: Too much beauty ruined Sita, too much pride ruined Ravana, too much giving bound Bali: avoid excess in everything.
कोऽतिभारः समर्थानां किं दूरं व्यवसायिनाम्। को विदेशः सुविद्यानां कः परः प्रियवादिनाम्
ko'tibhāraḥ samarthānāṃ kiṃ dūraṃ vyavasāyinām| ko videśaḥ suvidyānāṃ kaḥ paraḥ priyavādinām
In plain words: What is too heavy for the capable, too far for the hard-working, a foreign land for the learned, or a stranger for the sweet-spoken?
एकेनापि सुवृक्षेण दह्यमानेन गन्धिना । वासितं तद्वनं सर्वं कुपुत्रेण कुलं यथा
ekenāpi suvṛkṣeṇa dahyamānena gandhinā | vāsitaṃ tadvanaṃ sarvaṃ kuputreṇa kulaṃ yathā
एकेन शुष्कवृक्षेण दह्यमानेन वन्हिना । दह्यते तद्वनं सर्व कुपुत्रेण कुलं यथा
ekena śuṣkavṛkṣeṇa dahyamānena vanhinā | dahyate tadvanaṃ sarva kuputreṇa kulaṃ yathā
एकेनापि सुपुत्रेण विद्यायुक्तेन साधुना । आल्हादितं कुलं सर्वं यथा चन्द्रेण शर्वरी
ekenāpi suputreṇa vidyāyuktena sādhunā | ālhāditaṃ kulaṃ sarvaṃ yathā candreṇa śarvarī
In plain words: One good, learned and virtuous child delights a whole family, as the moon lights the night.
किं जार्तैबहुभिः पुत्रैः शोकसन्तापकारकैः । वरमेकः कुलालम्बी यत्र विश्राम्यते कुलम्
kiṃ jārtaibahubhiḥ putraiḥ śokasantāpakārakaiḥ | varamekaḥ kulālambī yatra viśrāmyate kulam
लालयेत्पञ्चवर्षाणि दश वर्षाणि ताडयेत । प्राप्ते तु षोडशे वर्षे पुत्रं मित्रवदाचरेत्
lālayetpañcavarṣāṇi daśa varṣāṇi tāḍayeta | prāpte tu ṣoḍaśe varṣe putraṃ mitravadācaret
In plain words: Indulge a child in the first five years, guide with discipline for the next ten, and from sixteen treat him as a friend. (The verse says "beat"; today we read it as firm guidance and do not endorse corporal punishment.)
उपसर्गेऽन्यचक्रे च दुर्भिक्षे च भयावहे । असाधुजनसम्पर्के यः पलायति जीवति
upasarge'nyacakre ca durbhikṣe ca bhayāvahe | asādhujanasamparke yaḥ palāyati jīvati
धर्मार्थकाममोक्षेषु यस्यैकोऽपि न विद्यते । जन्म्जन्मनि मर्त्येष मरणं तस्य केवलम्
dharmārthakāmamokṣeṣu yasyaiko'pi na vidyate | janmjanmani martyeṣa maraṇaṃ tasya kevalam
मूर्खा यत्र न पुज्यन्ते धान्यं यत्र सुसञ्चितम् । दाम्पत्ये कलहो नास्ति तत्र श्रीः स्वयमागता
mūrkhā yatra na pujyante dhānyaṃ yatra susañcitam | dāmpatye kalaho nāsti tatra śrīḥ svayamāgatā
In plain words: Where fools are not honoured, grain is stored well and husband and wife do not quarrel, prosperity arrives by itself.
The Sanskrit is from a volunteer-made online edition and may contain slips; the gists are our own plain summaries, not a translation. Maxims reflect the society and the views of their time, and some verses about women, birth and class are not views we share; we show the text as it is and do not comment on those verses.